臨汾市襄汾縣北賈村位于縣北面，共有400戶，1300余口人，耕地3000余畝，除了出外打工的以外，長(zhǎng)住村中的人數(shù)在800多人，曾經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的禮儀之村，千百年來涌現(xiàn)出不少社會(huì)賢達(dá)和忠孝之士，許多可歌可泣的動(dòng)人傳說。

但是改革開放以來，隨著資本主義腐朽思想和拜金主義的侵襲，村民的道德嚴(yán)重滑坡，村里出現(xiàn)了各種亂象。主要有以下幾種情況：

一是信仰邪教人員多達(dá)200余人，占到全村人數(shù)的近四分之一；

二是經(jīng)常出現(xiàn)上訪告狀戶，使上級(jí)各項(xiàng)優(yōu)惠政策不敢在村中落戶，嚴(yán)重影響了村里經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，好不容易爭(zhēng)取到的項(xiàng)目，因?yàn)楦鏍畹娜硕?，被上?jí)除名；

三是賭博成風(fēng)，因賭博欠債，有的賭債高達(dá)120多萬元，出逃，嚴(yán)重影響了家庭的和諧、社會(huì)的穩(wěn)定；

四是不孝老人現(xiàn)象嚴(yán)重，給老年人生活帶來許多痛苦和無奈；

五是打架斗毆現(xiàn)象和男女作風(fēng)甚至是亂倫現(xiàn)象，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)道德。

北賈村一下子墮落成了遠(yuǎn)近出名的混亂村，曾有村子傳言，他們孩哭了，就用“再哭北賈村人就來了”來嚇唬孩子?？h鄉(xiāng)村三級(jí)組織曾經(jīng)采取了許多辦法，公檢法經(jīng)常光顧抓人判刑，都沒能有效制止這種情況的發(fā)展。

以武永賢為代表的一批老黨員和社會(huì)有識(shí)之士，看到這種情況十分痛心，但卻沒有想出有效的辦法。黨的十八大召開，給北賈村帶來了春風(fēng)，習(xí)總書記號(hào)召學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和現(xiàn)代先進(jìn)文化，提出以德治國(guó)的新理念，樹立四個(gè)自信，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。于是大家積極從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等當(dāng)中尋找解決辦法。

《群書治要》中有一句話：“不知禮義不可以行法。法能殺不孝者，而不能使人為孔曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉。”這段話的意思是：沒有道德和禮儀來教育群眾的基礎(chǔ)，就不可能將法律執(zhí)行下去。法律能將不孝者殺掉，卻無法使人民成為孔子和曾子那樣有孝心的高尚的人；法律能給腐敗分子和盜竊者以嚴(yán)懲，卻無法使人成為伯夷叔齊那樣廉潔高尚的人。德者本也，法者末也。

這一古訓(xùn)深深啟發(fā)大家。原來解決這個(gè)大問題的關(guān)鍵在于道德感化和教育。于是便從2014年初開始了在全村弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。他們首先派人到外地學(xué)習(xí)，回來后把學(xué)到的五倫八德落實(shí)到具體生活的方方面面，這樣學(xué)員們的家庭變得越來越和諧。隨后把自己力行傳統(tǒng)文化后使家庭發(fā)生變化的事例傳播出去，把自己力行的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合傳統(tǒng)文化知識(shí)編寫了100多條傳統(tǒng)文化標(biāo)語，刷寫有村里的大街小巷。

如“妻賢夫禍少，子孝父心寬”；“窮賭不能富，富賭必定窮”；“兒女不用管，全憑父母德行感”；“家道旺不旺，全在妻身上”；“一個(gè)好媳婦旺三代，一全壞媳婦敗三代”。每條標(biāo)語，都針對(duì)本村問題癥結(jié)。同時(shí)到外地聘請(qǐng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化老師，來進(jìn)行講座。

八年來共舉辦傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班100余期，每期7-10天，一般每期100-200人，參加者達(dá) 100-200萬人次，學(xué)員來自全國(guó)各地，全公益，即免費(fèi)食宿。收到了良好的社會(huì)效果。涌現(xiàn)出一大批和諧家庭、孝悌之家、大孝子、好媳婦、好婆婆、好妯娌。俗話說得好。黑暗見不得陽光，邪終不能壓正。村中正氣一上來，歪門邪道一下子就急劇減少。村風(fēng)一下子就變好了。原來哪些搞歪門邪道在大街上大搖大擺走的人出門都靠墻角走，媳婦們?cè)谝黄鹪俨徽f婆婆的不好了。不孝順的兒女越來越少了，家庭越來越和諧了，社會(huì)越來越安定了?，F(xiàn)在全村上訪告狀的沒有了，信仰邪教的由原來的200余人減少到了10多人，打架斗毆作風(fēng)亂倫傳言沒有了，賭博的也少見了。北賈村以孝治村的名氣越來越大，十鄉(xiāng)八里的鄉(xiāng)親們家庭出了問題的，都紛紛到北賈村孝和堂來學(xué)習(xí)。他們滿面愁容來，一臉歡笑回，心中的疑問和家庭矛盾一個(gè)個(gè)得到化解。隨著傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)，大家的熱情越來越高，一座能容納300余人的孝和堂拔地而起，經(jīng)過多年的努力，北賈村由原來全縣最亂的村，一躍而成為全縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的圣地，轉(zhuǎn)化邪教人員的基地。受到國(guó)家老齡委、省婦聯(lián)、市、縣各級(jí)級(jí)黨委政府的高度重視，頒獎(jiǎng)。目前全國(guó)已有十多個(gè)省市的學(xué)員學(xué)習(xí)來過這里學(xué)習(xí)。有一次村民李某到長(zhǎng)治去跑運(yùn)輸，客戶問他是哪里人，他說是襄汾人，客戶說：“你們襄汾有個(gè)北賈孝心村，我去哪里學(xué)習(xí)過”。李某聽后感到十分的榮耀。

實(shí)例：

85歲的村民李老先生癱瘓?jiān)诖玻鬅岬南奶?，十分煩躁，每分鐘至少要翻身一次，不停地要吸痰，擦洗身體，三個(gè)兄弟媳婦，日夜奉侍三個(gè)多月，毫不怨言。有一次張振華老先生去看望老先生，看到最小的媳婦正在為老先生認(rèn)真清洗下身，大媳婦和二媳婦著為老人吸痰，感動(dòng)得流下熱淚，深為本村有這樣孝順的兒女而寬慰。

村民賈林西的兒子才十多歲，他爸爸給他們一家三口買了三個(gè)餅子，忘記付錢了，盡管已經(jīng)往回走了十多里路，孩子堅(jiān)持返回去如數(shù)付錢，同時(shí)也給奶奶買了第四個(gè)餅子。感動(dòng)了賣餅子的人。

80歲的趙老先生夫婦，共兩個(gè)兒子，多年來一直在小兒子家住，后來小兒子不要老人了，把老人趕到老大家，可老大堅(jiān)決不要，只好自己借住在他人家中，明白了孝道后，兒子主動(dòng)把雙親接了回來。

村民張某，多年和母親不說話，學(xué)習(xí)以后，給母親買了好吃的，下跪賠罪。

村民王某多年和公婆有矛盾，見面就罵公婆，當(dāng)聽到孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒后，良心發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)和公婆去說話。

好婆婆李某，學(xué)會(huì)了當(dāng)婆婆的道兒，有一次兒子和媳婦互相對(duì)罵時(shí)，誠(chéng)懇在對(duì)媳婦說，你罵得對(duì)，是我沒有把兒子教育好。一場(chǎng)糾紛當(dāng)場(chǎng)化解。

在傳統(tǒng)文化班上，學(xué)員劉某因家庭糾紛多年和外地的姐姐不說話不來往，當(dāng)聽明白悌道后，主動(dòng)給姐姐打電話承認(rèn)錯(cuò)誤，雙方痛哭，前嫌盡釋。

許多要離婚的夫妻，聽明白夫妻之道后，雙方當(dāng)場(chǎng)互相認(rèn)錯(cuò)，高高興興回家去過自己的小光景。

傳統(tǒng)文化班上許多媳婦聽明白媳婦之道后，主動(dòng)給婆下跪認(rèn)錯(cuò)，給婆媽洗腳行孝，感動(dòng)得婆媽老淚縱橫。

每年重陽節(jié)，都有年輕村民，自動(dòng)出錢管全村老年人一頓飯，或?yàn)槔夏耆怂腿ザY品和關(guān)懷，敬老愛老蔚然成風(fēng)。

每期傳統(tǒng)文化班都是學(xué)員自己出資舉辦，供大家免費(fèi)吃住，發(fā)放學(xué)習(xí)書籍，沒用國(guó)家和集體投資一分錢。五年來總計(jì)在10萬元以上。

八年來，投資四十余萬元的孝和堂，投資五萬余元恢復(fù)泊池，在村子中間投入數(shù)萬元樹立觀音圣像，都是村民和社會(huì)各界愛心捐贈(zèng)，自私自利的人，學(xué)了傳統(tǒng)文化不求索取，甘愿為集體付出，道德高尚。北賈村村民整體道德水準(zhǔn)有很大提高，民風(fēng)淳樸，家庭和諧，人人為成為北賈村村民而光榮、自豪感！

無數(shù)感人的場(chǎng)面和鐵的事實(shí)證明，老祖宗為我們留下的傳統(tǒng)文化是寶貝，不是迷信和糟粕。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能把壞人變好，不但能教育好人，還能齊好家治好國(guó)，平天下，為中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

    作者：劉秀英

《道德小鎮(zhèn)文旅項(xiàng)目研究》課題組負(fù)責(zé)人

      山西財(cái)經(jīng)大學(xué)教師

中國(guó)鄉(xiāng)村儒學(xué)復(fù)興行動(dòng)講師團(tuán)高級(jí)講師

海南省炎黃文化院道德經(jīng)研習(xí)中心 主任

編輯：田力