應該說，在潁淮作家群當中，王賀鴻既是一位有影響力的詩人，也是一位有詩歌造詣的詩人。他不僅詩歌寫得好，人也做得好。數十年來，他給潁淮詩壇留下了極佳的印象，被眾多的潁淮詩人所稱道。我更是如此。因此，當我欣聞他要結集出版詩集《日出鄉(xiāng)關》的時候，便十分樂意地想為他寫幾句祝詞，以示我對他的為詩、為人的一種認同。
       和許多詩人的人生軌跡不同的是，出生于上世紀60年代的詩人王賀鴻，用他自己的話來說：曾經務過農、做過建筑、下過煤礦、拉板車販賣過紅盆、收過廢舊物品、經營過藥材生意等。但是，他并未因此消弭于世俗的、艱辛的生活當中，而是拿起筆展開了他的詩歌的暢想和新聞的記錄?；蛟S正是由于他有這些生活閱歷和知識積累，王賀鴻才真情綻放出他獨特的詩歌空間和光芒，為潁淮詩歌增添了一分應有的光輝。
      王賀鴻的詩歌空間不可謂大，也不可謂小，主要集中在鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音、激情歲月和邊走邊吟上。在故鄉(xiāng)，他感受到的是“月亮翻過老家的屋頂／故鄉(xiāng)就在心頭明亮起來／那里經歷的一切過往／便在眼前再次清朗”，“因為腳下的路與那片土地緊緊相依／那些溫熱的啟蒙猶在耳畔縈繞”，時時讓他“不能忘卻那里是根”，并且“深知這一生走不出老家的視野”了（見王賀鴻詩歌《老家》）；看到的是“五月風，在金色的陽光里疾速奔跑／一遍遍拂拭著大片生長的麥子／以勢不可擋的無畏精神／將皖北所有的翠綠淘洗成一派金黃”（見王賀鴻詩歌《麥子，讓我們一起走向成熟》）；聽到的是“斑鳩的叫聲每天都從遠村傳來／如催征的鼓點叩擊心扉”，“夏天以及屬于這個時期的熱烈”似乎“往往是在斑鳩聲聲的催促下／等來”的（見王賀鴻詩歌《斑鳩的叫聲從遠村傳來》），等等。在激情燃燒的歲月里，他崇尚長征精神，認為：“25000里，不僅僅是一組數字／邁開的每一步都是一種進?。┥?、草地、沼澤、高寒／每一個面對都彰顯一種奇跡”（見王賀鴻詩歌《長征精神》）；向往延安，把小米想象成“這個城市的符號／它質樸如陜北普通的女子／適合在每一座山梁開花結果／吼一聲信天游，就能使其茁壯成長”（見王賀鴻詩歌《延安小米》），把窯洞想象成“不僅是一種莊樸的建筑／它的深邃注定彰顯出堅實的依靠／將風雨狂飆拒之千里之外／托舉起大山的巍峨高聳云端”（見王賀鴻詩歌《延安窯洞》），把寶塔想象成“是鑲嵌于秦嶺山脈一顆璀璨的明星”，“一直光耀我們／引領各個民族在新時代砥礪前行”（見王賀鴻詩歌《延安小米》）；重讀《為人民服務》，“幾十年過去了”，當他今天“以一個共產黨員的身份／再次重溫這篇歷久彌新的經典”的時候，他的心情依然“像面對黨旗宣誓時一樣／心潮澎湃，充滿力量／胸中時時涌動著一種向上的信念”（見王賀鴻詩歌《重讀<為人民服務>》），等等。在邊走邊吟的過程中，他和唐朝詩人張繼來了一個“相距千年”的“不期而遇”，并且在古運河邊，想象著聽他吟詩，聽他輕嘆，領悟他“涉過千百年來的不朽云煙”的神韻（見王賀鴻詩歌《楓橋夜思》）；和梁山伯、祝英臺來了一個擦肩而過，但“窗外撲閃”的蝶兒扇動的“碧草青青”，卻向他“含著夜的珠淚／呈現出千年以前的一段幽怨”（見王賀鴻詩歌《車過上虞》）；和三月撞了個滿懷，“不經意間”，春色便著染了大地，姹紫嫣紅便轟轟烈烈起來，鳥兒因此婉轉著，新蕾因此炸開著，煦風因此鼓滿胸襟，而細雨則開啟了它潤物和沁透心脾的里程，三月就像“春天的小令／平平仄仄，柔情萬種／每個標點都注入夏季萬物生長”（見王賀鴻詩歌《行走在春光明媚的三月》），等等，令人無限神思遐想。
      王賀鴻的詩歌光芒不可謂不明，也不可謂耀眼，它就像一盞能力較強的路燈忠實地堅守在道路的旁邊一樣，忠實地堅守在詩壇上，其不僅為了照亮自己，也為了照亮過往的行人。哪怕是微不足道的。在照亮自己方面，他能從秋雨中感悟到大自然的哲理：“一場秋雨／是辭別另一個季節(jié)的真誠告白／挺過漫漫的炎熱盛夏，一轉身／便是一個繽紛的收獲”（見王賀鴻詩歌《秋雨》）；能從回鄉(xiāng)中感悟到人生的哲理：“在這片鄉(xiāng)情里我日益漸老／回家的腳步感覺越來越重／一個招呼或一聲乳名／都能濺起淚雨奪眶”（見王賀鴻詩歌《回鄉(xiāng)偶得》）；能從雁聲中感悟詩意：“在這個秋冬交替的季節(jié)／皖北大地沉淀的如此淡然／唯有頭頂掠過的聲聲雁語／宛若平仄的詩行延伸遠方”（見王賀鴻詩歌《雁聲掠過靜靜的田野》）；能從高鐵中感悟到時代精神：“越過城市／越過鄉(xiāng)村，明媚的原野上／一群白鴿飛過蔚藍的天宇／哨音灑滿一地吉祥，奔騰的龍／載著希冀，向長空發(fā)出示威／從此，我的皖北，我的鄉(xiāng)親／啟航的觸夢將與時代齊驅”（見王賀鴻詩歌《高鐵時代》），等等，讓人一下子感受到了他的理想、追求和精神境界。在照亮過往的行人方面，他能從人生的經歷中找到感悟，并把它分享給每一個過往的行人，他發(fā)現：“一生如草芥，路長亦很短／負重前行，是每個人必修的選擇／經歷了太多的黑夜與星光／終會遇見久違的曙色”；但是同時，他也發(fā)現：“苦苦求索，也許傾其一生的奮起／春天的花開了又謝／收獲時總感覺分量很輕／曾經萬水千山的涉足／不覺間霜雪飄落發(fā)梢”。然而，他卻堅信：“不間斷地抬頭望路／前方的期望始終其猶未悔”，表現出了一種積極向上、樂觀陽光的心態(tài)和思想情懷（見王賀鴻詩歌《人生二闋》）。
      一言以蔽之，王賀鴻的詩歌之所以能夠走到今天，能夠走進潁淮詩歌的前列，說到底，與他的詩歌真情不無關系。真情是詩歌的生命，它貫穿著整個詩歌的存在和發(fā)展，正如華茲華斯在他的《抒情歌謠集·序言》中所說的：“詩是強烈情感的自然流露”，托爾斯泰在他的論藝術的過程中所說的：應該通過情感來說明藝術的本質一樣，王賀鴻的詩歌對真情的追求無疑是正確的。
是為序。
 


丁友星，中國文藝評論家協會會員、安徽省作家協會理事兼理論與批評專業(yè)委員會委員、安徽省文藝評論家協會理事兼文學評論專業(yè)委員會委員、安徽省散文家協會副主席、安徽省阜陽市作家協會主席、魯迅文學院2005年第五屆高級研討班（中青年文學理論評論家班）學員。筆名：丁醒；網名：中國先生；男，1965年11月生，安徽省無為市人。現居安徽省阜陽市。先后在《詩歌月刊》《星星》《綠風》《當代詩歌》《清明》《安徽文學》《延河》《飛天》《中外詩歌研究》《名作欣賞》《文藝百家》、香港《當代文學》、菲律賓《世界日報》等省內外數十家報刊發(fā)表詩歌、散文、中篇小說、文學評論，曾榮獲全國青年詩歌大獎賽、安徽省報紙副刊、安徽省文藝評論等獎，作品入選《當代大學生詩選》《安徽現代詩選》《安徽詩歌地理》《青年文摘》《中國剪報》等選集和報刊。目前，主要從事小說、詩歌創(chuàng)作與文學理論研究。